再临与降临

 1) “云”指穿着肉体的人

   有些人主张耶稣的再临是以审判主降临。但是，按照他们的主张‘再临必是以审判主而来’的话，能得到救赎的人就一个也没有了。因为耶稣说了：“我告诉你们，要快快的给他们伸冤了，然而人子来的时候，遇得见世上有信德麽。（路加福音18:8)”。再说，基督再次来临的时候，在这世上持有能得到拯救的信心的人是没有的。

   照他们主张，若基督在这没有信心的世上以审判主而来的话，有谁能得到救援呢？那是因为想要强解圣经，才会发生如此的矛盾。圣经在有区别的预言，再次来临的再临和末后为了审判而来的审判主来临的场面。首先是以救主再临的模样。

  路加福音21:27 记录： “那时，他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾云降临。”说了人子，即再临基督驾云而来。在这里，‘云’不是指实际云，而是比喻之话语。

   犹大书1:12 “这样的人，在你们的爱席上，与你们同吃的时候，正是礁石。（或作玷污）他们作牧人，只知喂养自己，无所惧怕。是没有雨的云彩。”

   希伯来书12：1 “我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程”

   ‘没有雨的云彩’，‘如同云彩围着我们’。这里的云彩都是指穿着肉体的人。因此，路加福音21张里，再临耶稣驾云而来是指穿着肉体的人的模样而来的意思。穿着肉体而来的再临耶稣，为了拯救没有信心的世界，来传新约知道，从四方，从天这边到天那边，都招聚他的选民（马太福音24:31）。

2）火焰中显现的审判主

   帖撒罗尼迦后书 1:7-8 “也必使你们这受患难的人，与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识神，和那不听从我主耶稣福音的人。”

    以赛亚书66章15节中，“耶和华必在火中降临，他的车辇像旋风，以烈怒施行报应，以火焰施行责罚。因为耶和华在一切有血气的人身上，必以火与刀施行审判。被耶和华所杀的必多。”

    如此，以救主而来的再临耶稣和以审判主而来的耶稣的模样、目的是不同的。‘再临耶稣’是穿着肉体（驾云）而来，将选民召聚，相反，‘以审判主而来的耶稣’是在火焰中降临，将审判不服从福音的人。

   因此，以救主再临的耶稣和以审判主而来的耶稣是同等的主张是不相信圣经话语的虚假主张，否认再临基督安商洪上帝的强词夺理。