上帝的教会圣徒们是出于上帝的

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1 出于上帝的人

约一4:2-3 凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于上帝的;从此你们可以认出上帝的灵来。凡灵不认耶稣,就不是出于上帝,这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了。

2千年,没能相信耶稣的人认为上帝以肉身来临的话,不管怎样肯定会和我们不一样。

但是肉身来临的基督耶稣的生活和我们有什么不同吗?没有。所以上帝的教会圣徒们和2千年前的人想法不同。圣经教导出于上帝的灵承认上帝道成肉身来临的事实。

2 子女穿着肉身上帝也穿着肉身

希2:14-17 儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。所以,他凡事该与他的弟兄相同,为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。

使徒们认为以肉身来临的耶稣凡事该与我们相同。

基督和我们一样以血肉肢体来临,并承受肉身痛苦的原因是什么呢?
圣经里说:上帝亲身经历我们的软弱成为慈悲忠信的大祭司,为帮助我们的软弱。

希2:17-18 所以,他凡事该与他的弟兄相同,为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。

上帝为了拯救我们,和我们一样穿着肉身,亲身经历了所有的痛苦和苦难。所以基督耶稣也像我们一样会饥饿,会口渴。

可11:12 第二天,他们从伯大尼出来,耶稣饿了。

约19:28 这事以后,耶稣知道各样的事已经成了,为要使经上的话应验,就说:我渴了。

约11:35 耶稣哭了。

太26:37-38 于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过,便对他们说:我心里甚是忧伤,几乎要死;你们在这里等候,和我一同警醒。

耶稣在拉撒路去世时,看见哀哭的女人,就一同哭泣。在被顶十字架之前,他也曾苦恼和伤心过。

腓2:8 既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。

像这样我们的上帝穿着肉身衣,站在和我们同样的立场上,承受了所有的痛苦和苦难。就这样我们得以在罪恶和死亡中得到救赎。
觉得肉身来临的上帝的生活会和我们不同的想法本身就死与圣经的教导违背的想法。上帝只为救援我们,和我们一样的生活。我们不能忘记初临耶稣被戏弄嘲笑的理由。只因穿着肉身的这一个理由,上帝走过了充满逼迫和诽谤蔑视的福音之路。上帝的教会圣徒们不会忘记这教训。

如今,不迎接安商洪为基督的人所出示的不相信的理由和初临时不迎接耶稣的人出示的理由是一样的。

如同领悟预言并迎接了初临耶稣的使徒们一样,上帝的教会圣徒们通过圣经确信安商洪就是为拯救我们而来临的再临基督 。

3 以肉身来临的再临基督

因为穿着肉身来临,所以更加觉得愧对上帝,更加心痛。新约逾越节是只有上帝才能带来的真理。感谢以逾越节为我们赦罪,为我们设立上帝的教会,救援我们的安商洪上帝。

赛25:6-9 在这山上,万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席,用陈酒和满髓的肥甘,并澄清的陈酒,设摆筵席。他又必在这山上除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子。他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪,又除掉普天下他百姓的羞辱,因为这是耶和华说的。到那日,人必说:看哪,这是我们的上帝;我们素来等候他,他必拯救我们。这是耶和华,我们素来等候他,我们必因他的救恩欢喜快乐。

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